Qui millor que l’anomenada “Doula dels Llibres” per recomanar-nos les millors lectures i preparar la nostra cita amb el festival Fixing the Future?
Ariane Conrad, coneguda com la “Doula dels Llibres”, acompanya líders, visionaris i creadors en la gestació de llibres innovadors, entre els quals hi ha quatre ‘best-sellers’ del New York Times. La seva última col·laboració –The Deeper the Roots, amb l’alcalde de Stockton, Michael Tubbs– s’ha publicat al novembre del 2021.
Fes un cop d’ull a la seva llista de lectures recomanades per descobrir “llibres que es poden abraçar”, “moments incòmodes” i “l’aire més fresc que puguis respirar”.
Ariane Conrad:
Llegeixo molts llibres a causa de la meva feina. Uns quants centenars cada any. No m’interessen els llibres sobre “els problemes als que ens enfrontem”. Però cada vegada m’agraden menys els llibres que proposen solucions o models concrets (fins i tot quan crec completament en la validesa d’aquest model, ja sigui parlant sobre Renda Bàsica Universal, micoremediació, abolicionisme somàtic, etc.).
El que actualment trobo més emocionant són els llibres a través dels quals puc entreveure una realitat alternativa. No és una coincidència que, en general, no estiguin escrits per homes blancs, que se senten tan relativament còmodes en aquesta realitat que poques vegades se senten incentivats a explorar-ne o construir-ne una altra.
Aquests són alguns dels meus favorits:
These Wilds Beyond Our Fences, Bayo Akomolafe
És possible que hagis vist aquest filòsof provocador nascut a Nigèria parlant de temes tan variats com el clima, la justícia racial, la masculinitat i el trauma. Bayo no ofereix solucions: en el seu lloc, prefereix els punts de vista “estranys”, “incòmodes” i, en última instància, qüestionar gairebé tot el que pensem que és la manera correcta d’aconseguir un “món millor”. Si això et sona a un lloc frustrant on aterrar, sí, ho és! Però també és l’aire més fresc que pots respirar, una veritable alliberament. L’escriptura de Bayo és difícil fins i tot per als parlants nadius d’anglès, així que aneu amb compte, especialment els parlants no natius. Una petita mostra::
“Dislocation is what ‘Euro-American modernity’ produces in abundance. An ironic observation—since the stamp and force of modernity is an assertion of humanity’s place in the world. The irony lies in the fact that in emphasizing permanence—that is, in striving to push back against the corroding and destabilizing effects of dust, and in striving to rise above the finiteness of matter, modernity escalates our being out-of-place….As our fences grew (pretending to enclose within them a circle of anthropocentric agency, and distancing the wilds beyond them, where dragons and beasts and mindless weeds sprout like an uncontrollable plague), the promise of arriving at a universal, totalizing, and complete knowledge of the world keeps a steady pace. With science and its supposed abilities to mirror unvarnished truth, the war is supposedly being won. We are getting ‘better.’…”
Llegir aquest llibre és el més proper que tenim els orfes (que és una manera de dir “no indígenes” que manllevo de Stephen Jenkinson, el llibre el discutiré més tard) a experimentar una cosmovisió aborigen. A través d’aquesta lent, el llibre examina tot tipus d’àmbits (família i comunitat, justícia i dret, coneixement, desenvolupament / progrés, gènere, etc.). En Tyson és divertit, humil i agut, en el sentit d’intel·ligent, però també, com una agulla d’acupuntura, ofereix moments d’incomoditat, especialment per a nosaltres els blancs, que condueixen a un major flux d’energia i vitalitat.
‘Bonus’: llegeix Braiding Sweetgrass del botànic natiu americà Robin Wall Kimmerer, que juxtaposa la perspectiva de la ciència occidental sobre les plantes amb l’enfocament de la seva herència indígena, una altra meravellosa visió del pensament indígena.
Raising Free People, Akilah Richards
Vaig descobrir l’Akilah durant el curs en línia de Bayo Akomolafe; ella parlava de “tràfic de destins”, com se’ns venen sistemàticament les idees de qui se suposa que som, i de seguida em va captivar:
“Em van preparar i em van socialitzar, primer com a jamaicana sota idees colonials molt britàniques, i després em vaig mudar als Estats Units, amb idees clares sobre el destí que havia de seguir. Com si “bon estudiant” fora un destí. “Carismàtic” és una destí. “Graduat.” “Bonic, viril, atlètic.” Totes aquestes coses, vaig començar a entendre-les com a destins, i després vaig mirar el tractat, el factor de consentiment, com… ¿és aquest un destí que escullo?”
En el llibre, Akilah comparteix la seva decisió de treure les seves dues filles “superdotades i talentoses” (la designació oficial dels seus educadors, no els elogis de la seva mare) de l’escola. A diferència de l’elevat abast dels dos anteriors, aquest llibre és profundament personal i realista. Però aquest no és un altre llibre sobre educació a la llar o altres models d’educació alternativa. Tracta de criança dels fills, psicologia i curació, equitat racial, descolonització i alliberament.
Die Wise, Stephen Jenkinson (sí, un home blanc!)
La meva contribució preferida al creixent debat sobre morir i la mort que tant necessitem al Nord / Occident. Això és el que jo anomeno un “llibre que es pot abraçar”: el tipus de llibre que vols tenir a mà i llegir amb freqüència els seus passatges (altres llibres de no ficció que es poden abraçar inclouen ‘Emergent Strategy’ d’adrienne maree brown; ‘Between the World and Me’ de Ta-Nehisi Coates, i ‘Tiny Beautiful Things’ de Cheryl Strayed, que has de llegir si encara no ho has fet). Per a aquells que ja no vivim ni tenim una relació profunda amb la terra on són enterrats els nostres avantpassats (és a dir, no indígenes), la seva terminologia i avaluació de nosaltres com a “orfes” és un regal compassiu, que ens ajuda a comprendre moltes de les coses fotudes que hem fet en el nostre desesperat anhel de llar.
Finalment, per descomptat, he de recomanar alguns dels nadons que vaig ajudar a donar a llum.
Si estàs interessat en el treball de les dones, específicament el treball de cures (atendre els joves, la gent gran i els malalts), llegeix The Age of Dignity, d’Ai-jen Poo, que va servir d’inspiració per a algunes de les lleis històriques pendents que establiran la infraestructura “Care Grid” als Estats Units.
Consulta We Keep Us Safe, de Zach Norris, per descobrir una visió de la seguretat pública que no depèn de la policia ni de les presons, la qual cosa només augmenta les divisions i la por, sinó que es crea a través de relacions i inversions en la comunitat.
Llegeix Decolonizing Wealth, by Edgar Villanueva, per tenir una perspectiva indígena de com la filantropia perpetua la dinàmica colonitzadora i com, en canvi, podem usar els diners per curar.
Al febrer del 2022, podràs aconseguir el teu exemplar de ‘CITIZENS’, de Jon Alexander, que proposa un replantejament complet de la humanitat. No som cobdiciosos i apàtics; som útils i col·laboratius; i quan les nostres institucions comencin a tractar-nos d’aquesta manera, podrem transformar el futur.
Pregunta el que vulguis a l’Ariane
Com canviar el relat? Quin paper jugarem en un futur just i sostenible? Vine a teixir una història millor i coneix l’Ariane durant el festival Fixing the Future ► Entrades a la venda!